سأناقش معكم اليوم هل يجوز أداء المساعي على القميص بعد التبول. يبحث الكثير منا على الإنترنت أو على منصات مثل Google كل يوم لمعرفة ذلك.
لذلك بغض النظر عن كيفية البحث على الإنترنت ، فإن الشيء الرئيسي هو معرفة ما إذا كان يمكنك ممارسة العادة السرية بعد التبول. إذا قرأت مقالتي كاملة ، فستعرف بالتأكيد ما إذا كان يجوز أداء المسحة أثناء الصيام بعد التبول. سأناقش معك أيضًا أسباب إلغاء القداس في جو من المرح ، لذا دعنا نعود إلى المناقشة الرئيسية.
هل يجوز المسح على الجورب بعد التبول
بعد التبول يجب أن يتم ذلك على القميص. ولأن التبول لا ينقض المسحة على الذكر ، أي أن يكون أحدهما طائرًا صغيرًا أو طائرًا والآخر طائرًا كبيرًا ، فبالتأكيد بعد التبول يمكن أن يمشي على العضو الذكري ، فلا شك. وأبرز أنواع النجاسة ، ووجوب الاغتسال على المرأة ، وتحررها من الحيض ، ونحو ذلك ، وكل هذه النجاسة الكبرى لا يمكن إجراؤها في شهر المرح.
لذلك بالنسبة لأولئك منا الذين يريدون معرفة ما إذا كان يمكنك القيام بذلك على الجوارب بعد التبول ، فإن الإجابة هي بالطبع أنه يمكنك القيام بذلك على الجوارب بعد التبول.
الفترة المقررة لأداء المشاة على الجورب
أيها الأصدقاء ، سنتعرف الآن على الفترة الثابتة من الماسح على الجوارب. أي ، كم من الوقت يمكن القيام به على الجوارب وبعد عدد الأيام التي سيتم إلغاؤها. ثم سنعرف لماذا تنكسر المسحة.
يمكن أداء Masah على الجورب لمدة يوم وليلة واحدة ، أي ما يصل إلى 24 ساعة أثناء الإقامة في Mukim أو في المنطقة الخاصة به وأثناء السفر (الشخص الذي يسافر 48 ميلاً أو 77 كيلومترًا من منزله أو مكان عمله و ينوي البقاء أقل من 15 يومًا) (يُعتبر مسافرًا) أثناء إقامته ثلاثة أيام وثلاث ليال أي 72 ساعة يمكن إجراؤها على الجورب (أبو داود: 135). يبدأ هذا الحساب من وقت أداء الماسة لأول مرة (مصنف ابن أبي شيبة: 1/180).
أسباب كسر المسحة
لأسباب تنقض الوضوء ، تحطمت المصح أيضًا (الترمذي: 69). فتح الجوارب ينكسر المسح (سنن الكبرى ، البيهقي: 1422). إذا نزعت معظم الجوارب ومنها كعب القدم (سننول الكبرى ، البيهقي: 1396). إذا وصل الماء إلى أكثر من جوربين تنكسر المسح (مؤتة محمد: 2/587).
علما بأنه لا يجوز إقامة المساح على العمائم والقبعات والبرقع والنقاب. كما لا يجوز أداء المسحة على القفاز (أبو داود 140 ، مصنف بن أبي شيبة: 1/23).
متى سيتم إلغاء ماسة على الجوارب
ألغيت Masah بانتهاء الوقت المحدد (24 ساعة أو 72 ساعة) (Badayus Sanaye: 1/46). أي ، إذا لم يحدث سبب كسر الوضوء خلال تلك الفترة ، فلا يمكن تأدية المسحة مرة أخرى أو لا يمكن "تجديد" المسحة أو تجديدها. وأما إذا لم يكن هناك ما يمنع الوضوء ، فكل عبادة يمكن أن تؤدى في هذا الوضوء. إذا بدأ الموسم الرحلة بعد الماسة ، فيمكنه أن يفي بالمسافر ، وبالمثل إذا أصبح المسافر مقيمًا بعد الماسة ، فسيتم إكماله في الوقت المحدد للمقيم (مصنف عبد الرزاق: 1/221).
أيها الأصدقاء ، لقد ناقشت معكم اليوم أشياء مختلفة حول القيام بالتدليك على الجوارب ، وآمل أن تكونوا قد استفدتم كثيرًا من قراءة مقالتي. إذا وجدت مقالتي مهمة ، فبالتأكيد شاركها مع أصدقائك
Tags
Arabic